ျပည္သူက ျမစ္တစင္း၊ စစ္အစိုးရက ေရခြက္ငယ္


ျပည္သူက ျမစ္တစင္း၊ စစ္အစိုးရက ေရခြက္ငယ္
Monday, 18 May 2009 18:13 ေကတီဦး
ျမန္မာ စစ္အစိုးရဟာ သူတို႔ရဲဲ႕ လမ္းျပေျမပံု (၇) ခ်က္ထဲက ၂၀၁၀ မွာ ျပဳလုပ္မယ့္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအတြက္ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ပါဝင္ခြင့္မရေအာင္ နည္းလမ္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ႀကိဳးစားဖယ္ရွင္းေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ေနာက္ဆံုးလုပ္ရပ္ကေတာ့ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လႊတ္ေပးရမဲ့ အခ်ိန္မွာ ေနာက္ထပ္ဖမ္းဆီးထားႏိုင္ေအာင္ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းတခု ဖန္တည္းၿပီီး အင္းစိန္ေထာင္ကို ပို႔၊ ေနာက္ ေတာ့ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈ ပုဒ္မ (၂၂) နဲ႔ တရားစြဲဆိုလိုက္ျပန္တာပါပဲ။
ဒီလုပ္ရပ္ဟာ ျပည္သူလူထုေထာက္ခံမႈ အျပည့္အဝရထားတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ကို လူထုနဲ႔ မထိေတြ႔ ႏိုင္ေအာင္စီမံတဲ့ အစီအမံအေကာက္ႀကံမႈတခုသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြသာမက ကုလသမဂၢအပါအဝင္ ကမာၻ႔ႏိိုင္ငံတကာကပါ သိသာျမင္သာတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အစိုးရက ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကိုို တရားစြဲဆိုထားတဲ့ ရာဇဝတ္ပုဒ္မ (၂၂) ဟာ တားဆီးပိတ္ပင္မႈုကို ေဖာက္ဖ်က္တယ္ဆိုတဲ့ ပုဒ္မ ျဖစ္ပါတယ္။
သ႐ုပ္ေဖာ္ပုံအေမရိကန္ႏိုင္ငံသားတေယာက္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲဲ႕ ၿခံထဲကို အင္းလ်ားေရျပင္ကိုျဖတ္ၿပီး ေရကူးခိုးဝင္လာတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ တကယ္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုုင္တဲ့ ကိစၥတခုပါ။ စစ္တပ္ႀကီးနဲ႔ ဝိုိင္းထားတဲ့၊ လံုၿခံဳေရးစည္း သံုးဆင့္ခ်ထားတဲ့၊ မိန္းမသား ၃ ေယာက္တည္း ေနထိုင္တဲ့ အိမ္တအိမ္ထဲကို အျပင္လူဝင္ဖို႔ ဆိုတာ လံုးဝမျဖစ္ႏိိုင္ပါဘူး။ ဒါကို ယခင္ေထာက္လွန္းေရး အဖြဲ႔ဝင္ေဟာင္း ဦးေအာင္လင္းထြဋ္ကေရာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲဲ႕ ၿခံကို လံုၿခံဳေရးတာဝန္ယူခဲ့ဖူးသူက သတင္းဌာနေတြကတဆင့္ သံုးသပ္ေျပာဆိုသြားခဲ့ၾကပါၿပီ။ ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုရင္လဲ လံုၿခံဳေရးတာဝန္ယူထားတဲ့ နအဖစစ္အစိုးရမွာသာ တာ၀န္႐ွွိပါတယ္။ တရားးစြဲျခင္းစြဲရင္ လုံၿခံဳေရးတာဝန္ေပါ့ေလ်ာ့တဲ့ စစ္အစိုးရကိုသာ ျပည္သူလူထုက တရားစြဲဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။
အခုေတာ့ အဓိပၸါယ္မ႐ွိ စစ္တပ္ႀကီးဝိုင္းထားတဲ့ ၿခံတခုထဲကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ဉာဏ္နဲတဲ့ လူတေယာက္ ဝင္ေရာက္ကူးေက်ာ္တာနဲ႔ ကူးေက်ာ္ခံရတဲ့ မိန္းမသား ၃ေယာက္္္္ကို တရားခံျဖစ္ေစတယ္ဆိုတာ လံုးဝ (လံုးဝ) အေျခအျမစ္မ႐ွိ၊ အက်ဳိးအေၾကာင္းမေလ်ာ္ကန္တဲ့ လုပ္ႀကံေစာ္ကားမႈတရပ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျမန္မာလူထုတခုလံုးက ေထာက္ခံတဲ့ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ကမ႓ာ့အစိုးရေတြနဲ႔ အဖြဲ႔အစည္းမ်ဳိးစံုက အသိအမွတ္ျပဳခံရသူပါ။ သူမဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အခ်ိန္အခါ၊ အေျခအေန၊ လိုအပ္ခ်က္နဲ႔အညီ ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ အရည္အခ်င္းျပည့္စံုတဲ့ ေခါင္းေဆာင္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာလဲ စစ္အစိုးရကိုယ္တိုင္ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ၁၉၉၀ ခု ေ႐ြးေကာက္ပြဲရဲ႕ အႏိုင္ရပါတီ ျဖစ္တယ္။
ျပည္သူက ေ႐ြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ အႏိုင္ရပါတီတခုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ကို အခုလို ၁၃ ႏွစ္ၾကာ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ထားျခင္း၊ အင္းစိန္ေထာင္ကိုပို႔ၿပီး ရာဇဝတ္မႈနဲ႔ တရားစြဲဆိုျခင္းဆိုတာေတြဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုသာမက ျပည္သူလူထုကုိ ေစာ္ကားေမာ္ကား ျပဳက်င့္ေနျခင္းနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ ျပည္သူကို ေစာ္ကားတဲ့ စစ္အစိုးရကို ဦးေဆာင္ေနသူ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြဟာ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟဖံုးလႊမ္းၿပီး အမွန္ကို မျမင္ႏိုင္ဘဲ ျပည္သူကို အထင္ေသးေနလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အမွန္တကယ္ေတာ့ ျပည္သူလူထုဆိုတာ အင္မတန္မွ အင္အားႀကီးမားတဲ့ ျမစ္တစင္းနဲ႔ တူပါတယ္။ ျပည္သူလူထုဆိုတာ ဘယ္ေခတ္၊ ဘယ္အခ်ိန္၊ ဘယ္ကာလမွာမဆို အၿမဲတေစ ဒီျပည္သူလူထုပါပဲ။ ျမန္မာျပည္တြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ျပည္သူလူထုေတြဟာ ကမာၻဦး၊ ပံုေတာင္ပံုညာ၊ ေက်ာက္ေခတ္၊ အညာသားေတြက စလို႔၊ ေရၾကည္ရာမ်က္ႏုရာ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ေနထိုင္ၾကတဲ့ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု စုေပါင္းထားတဲ့ ျပည္သူလူထု ျဖစ္ပါတယ္။ သမိုင္းတင္ၿပီးေနာက္ ကာလတေလ်ွာက္လံုး ျပည္သူေတြဟာ ဒီျပည္သူေတြပါပဲ။ သားစဥ္ေျမးဆက္ ျမစ္ႀကီးတစဥ္း စီိးဆင္းေနသလို စီဆင္းေနပါတယ္။ ခိုင္ၿမဲစြာ တည္႐ွိေနပါတယ္။ အစိုးရဆိုတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကေတာ့ မင္းလို႔ပဲေခၚေခၚ ဘုရင္လို႔ပဲသံုးသံုး သမၼတလို႔ပဲဆိုဆို ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္လို႔ပဲ နာမည္ေပးေပး ဥကၠဌႀကီးလို႔ မွည့္မွည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးလို႔ ေျပာေျပာ အၿမဲတမ္း ေျပာင္းလဲေနတဲ့အရာပါ။
ေျပာရရင္ေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရဆိုတာ ျမစ္ႀကီးနဲ႔တူတဲ့ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ႏႈိ္င္္းယွဥ္ရင္ ခြက္တခုထဲက ေရမွ်သာျဖစ္ပါတယ္။ လူအမ်ားက ခြက္ထဲကေရ ၾကည္ရင္ သန္႔ရင္ ေသာက္သံုးမယ္။ မၾကည္ရ မသန္႔ရင္ မေသာက္သံုးေတာ့ဘူး။ ခ်ဳိးလို႔ရရင္ ခ်ဳိးမယ္၊ သံုးလို႔ရရင္ သံုးမယ္၊ ေျခေဆးလို႔ရရင္္ ေျခေဆးမယ္။ ေျခေတာင္ေဆးလို႔မရေလာက္ေအာင္ မသန္႔မစင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဒီလိုခြက္ထဲက ညစ္ပတ္နံေစာ္ေနတဲ့ ေရကို ဘယ္သူကမွ သံုးစြဲေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေရပုပ္ေရသိုး ေရညစ္ပတ္ေတြကို သြန္ပစ္မယ္။ သြန္မရေသးရင္ ဒီအတိုင္း စြန္႔ပစ္ထားမယ္ေပါ့။
အစိုးရဆိုတာလဲ ဒီလိုပါပဲ။ မေကာင္းတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အစိုးရတခုကို သံုးစြဲဖို႔ ဆက္လက္ထား႐ွိဖို႔ဆိုတာ ဘယ္ျပည္သူလူထုကမွ စဥ္းစားမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ စစ္တပ္အစိုးရ ျမန္မာျပည္ကို ဦးေဆာင္ခဲ့တာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းကပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက စစ္တပ္အစိုးရေတြဟာ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အလြန္ညံ့ဖ်င္းတဲ့အျပင္ လူထုကို နည္းအမ်ဳိးမ်ိဳးနဲ႔ ဖိနွိပ္ခဲ့ၾကလို႔ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္မွာေတာ့ လူထုရဲ႕ သည္းခံႏိုင္မႈဟာ အဆံုးစြန္ကို ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုဟာ စစ္တပ္ႀကီးစိုးတဲ့ အစိုးရမ်ဳိးႏြယ္မွန္သမွ်ကို မလိုလားေတာ့ဘူး၊ မႏွစ္သက္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့အေၾကာင္း ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔လွတဲ့ လူထုအံုႂကြမႈေတြနဲ႔ သက္ေသျပခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္သလို ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေမလ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ၊ ၿပိီးေတာ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီး ေတြနဲ႔ လည္း ထပ္ဆင့္ အတည္ျပဳခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္သူလူထုရဲ႕ စစ္အစိုးရ အေပၚသေဘာထားကို သတင္းစာဆရာ ဘတ္ေတးလစ္တနာရဲ႕ “Outrage” စာအုပ္မွာ ေရးခဲ့တာက ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံုကာလမွာ စစ္တပ္က အပစ္အခတ္ရပ္စဲေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုဆႏၵျပခဲ့ၾကတဲ့ ရန္ကုန္ျပည္သူ႔ေဆး႐ံုႀကီးက ဆရာဝန္၊ ဆရာမေတြကို ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ဟာ End point တခုပါပဲတဲ့။ ဘယ္လို End point မ်ဳိးလဲဆိုရင္ တပ္မေတာ္ ဂုဏ္႐ွိတယ္ဆိုတဲ့ ေန႔ေတြကို ဘယ္ေတာ႔မွ ျပန္မေရာက္ႏုိင္ေတာ့တဲ့ အခ်ဳိးအေကြ႔ point တခုပါတဲ့။ ဒီစကားဟာ သိပ္ကိုမွန္ကန္တယ္လို႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္။ စစ္တပ္အစိုးရဟာ ဒီအတိုင္း ျပည္သူကို ဖိႏွိပ္ျခင္းေတြနဲ႔သာ မူဝါဒမေျပာင္းလဲဘဲ အက်ိဳးမ႐ွိတဲ့ ေခါင္းမာမႈေတြနဲ႔ ဆက္လက္ ခ်ီတက္ေနဦးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြ ဘယ္ေေတာ့မွ ျပန္လည္ရ႐ွိႏိုင္မယ္ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
စစ္အစိုးရဟာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္အေရးေတာ္ပံုႀကီး ၿပီးကတည္းက ဂုဏ္သိကၡာမွန္သမွ် ဆံုး႐ႈံးခဲ့ၿပီး ျပည္သူရဲဲ႕ စိတ္ကုန္ စြန္႔ပစ္ျခင္းကို ခံရတဲ့ ခြက္တခုထဲက ေရပုပ္ေရသိုး ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ စစ္အစိုးရကို ယခု ဦးေဆာင္ေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေ႐ႊ ဦးစီးတဲ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ လမ္းျပေျမပံုႀကီးကိုပဲ ဘယ္လိုပင္ ဖက္ထားထား၊ မဲ အလိမ္အညာေတြနဲ႔ အတည္ျပဳခဲ့တဲ့ ၂၀၀၈ ခႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ဘယ္ေလာက္ပဲ အားကိုးကိုး၊ ေနာက္လာမဲ့ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္မွာ ဇြတ္အတင္းျပဳလုပ္ဦးမယ့္ အတုအေယာင္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကိုပဲ ဘယ္ေတာ့မွ မပုပ္မသိုးေတာ့မယ့္ ထမင္းထုပ္ႀကီးလို႔ထင္ထင္ ဒါေတြအားလံုးဟာ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ အေရးေတာ္ပံု၊ ၁၉၉၀ ခု ေ႐ြးေကာက္ပြဲရဲ႕ လူထုဆႏၵေဖာျပမႈမဲရာခိုင္ႏႈန္း၊ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ ေ႐ႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးတို႔နဲ႔ ႏႈိုင္းယွဥ္ရင္ အရာရာဟာ အခ်ည္းအႏွီး ျဖစ္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
လူထုရဲဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ဆႏၵေထာက္ခံမႈ မပါဝင္တဲ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတခု ဘယ္၍ဘယ္မွ် ခိုင္မာမႈ႐ွိသလဲဆိုတာကို မေမ့ႏိုင္စရာ၊ မွတ္သားစရာ နမူနာအေနနဲ႔ ေျပာျပရရင္ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗုိလ္ေနဝင္း ဦးေဆာင္ေနတဲ့ကာလ ၁၉၇၄ ခုနွစ္က ျမန္မာ့ဆို႐ွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီရဲ႕ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ေမလမွာ အတည္ျပဳခဲ့ၿပီး ၁၉၇၄ ခု ဒီဇင္ဘာလမွာ ဦးသန္႔အေရးအခင္းလို လူထုအံုႂကြမႈတခု ႀကီးမားစြာ ေပၚေပါက္ခဲ့တာ အထင္ကရ ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ ၾကားကာလ ၇ လသာ ျခားခဲ့ပါတယ္။
စစ္အစိုးရအေနနဲ႔ ယခုအခ်ိန္မွာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က မတရားတဲ့ နည္းလမ္းေပါင္းစံုသံုးၿပီး စစ္တပ္ႀကီးစိုးႏိုင္မယ့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတခု အတည္ျပဳႏိုုင္ခဲ့ၿပီဆိုၿပီး လူထုကို ပမာမခန္႔နဲ႔ ၂၀၁၀ မွာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ လုပ္မယ္၊ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ လူထုကႏွစ္သက္တဲ့ ဘယ္သူမပါရေအာင္ လုပ္မယ္၊ ဘယ္ဝါမပါရေအာင္ လုပ္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ တို႔စစ္တပ္က ၂၅%၊ က်န္တဲ့ ၇၅% အတြက္ ဒို႔နဲ႔ ပလင္းတူဗူးဆို႔ ႀကံ့ဖြံ႔နဲ႔ စြမ္းအား႐ွင္ေတြရယ္၊ ဒို႔နဲ႔ ၁၀၀ မရ ၅၀၊ ၅၀ မရ ၁၀၊ ၁၀ မရ ၅ နဲ႔ ဝင္ပူးၾကတာေပါ့ဆိုတဲ့ ေစ်းခ်ဳိခ်ဳိ ပြေယာင္းေယာင္း မုန္႔ေလေပြလို လူေတြနဲ႔ပဲ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ လုပ္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္လိုက္ၾကမယ္။ လူထုကႏွစ္သက္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔လို ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ အျခား ထက္ျမက္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္အားလံုးကိုေတာ့ လႊတ္ခ်ိန္တန္လည္း လႊတ္မေနဘူး။ အမႈဆင္ၿပီး ေထာင္ထဲထည့္ ထားလိုက္ၾကရင္ ျဖစ္တာပဲလို႔ ေပါ့ေပါ့ေလးေတြးရင္ အမွားႀကီး မွားပါလိမ့္မယ္။
ျပည္သူဆိုတာ ျမစ္တစင္းပါ။ ျမစ္ႀကီးတျမစ္ရဲ႕ သံစဥ္ေတြဟာ အၿမဲ တေျဖာင့္ထဲမ႐ွိႏုိုင္ပါဘူး။ ျမစ္တျမစ္ရဲ႕ သံစဥ္ေတြဟာ တခါတရံ ၿငိမ္ၿငိမ္သက္သက္ သံစဥ္႐ွိမယ္၊ တခါတရံ လႈိင္းက်က္ခြပ္ကေလးေတြ လႈပ္႐ွားသလို တိုးတိုးတိတ္တိတ္ သံစဥ္႐ွိမယ္။ ဒါေပမဲ့ တႀကိမ္တခါမွာေတာ့ အင္မတန္အင္အားႀကီးတဲ့ လႈိင္းတံပိုးႀကီးေတြနဲ႔ သူလိုရာကို ဝုန္းဝုန္းဒိုင္းဒိုင္း ဆြဲၿမိဳဝါးယူသြားႏိုုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးကို ႐ုတ္ခ်ည္း ေျပာင္းလဲသြားႏုိင္ပါတယ္။ ထို႔နည္းအတူ စားဖို႔ ၊ ေနဖို႔၊ ဝတ္ဖို႔၊ သားေရးသမီးေရး ဘဝအေရးေတြနဲ႔ ႐ုန္းကန္ေနၾကရတဲ့ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးသံစဥ္ေတြဟာလဲ အနိမ့္အျမင့္ အတက္အက် သံစဥ္ေတြ ႐ွိႏိုင္ပါတယ္။ အခြင့္မသာလို႔ ျမစ္ျပင္ႀကီး ၿငိမ္သက္သလို ၿငိမ္သက္ေနေပမဲ့ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့ လႈိင္းဂယက္ေတြနဲ႔ ဝုန္းဒိုင္းက်ဲ ထႂကြလာႏိုုင္ပါတယ္။
ျပည္သူဆိုတဲ့ျမစ္ႀကီးဟာ ႏွွစ္အေသာင္းအသိန္းအသန္း ေပ်ာက္ကြယ္မသြားဘဲ သားစဥ္ေျမးဆက္ စီးဆင္းၿပီး အနိမ့္အျမင့္ သံစဥ္ေတြနဲ႔ ခိုင္မာစြာ တည္႐ွိေနဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အစိုးရကေတာ့ ျပည္သူက စြန္႔ပစ္ခံရတဲ့ ညစ္ပတ္ေနေသာ ခြက္တခုထဲက ေရ။ ေရမွ ျပန္လည္သန္႔စင္ရန္ ခက္ခဲသြားၿပီျဖစ္တဲ့ ေရဆိုးေရညစ္။ ဒီေရညစ္ေရပုပ္ေတြကို အသိဉာဏ္႐ွိတဲ့ ဘယ္သူကမွ သံုးစြဲေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခၽြင္းခ်က္အေနနဲ႔ အသိဉာဏ္မဲ့တဲ့ က်ီးတို႔ ေခြးတုိ႔ ဝက္တ႔ိုုလို အဟိတ္တိရိစၦန္တိ႔ုသာ ေသာက္သံုးၾကပါလိမ္႔မယ္။
ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြဟာ ညစ္ပတ္ေနတဲ့ ခြက္တခုထဲက ေရညစ္ေရဆိုးေတြနဲ႔ အလားတူတဲ့ စစ္အစိုးရကို ၁၉၈၈ ခုနွစ္ကတည္းက နည္းလမ္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ သြန္ခ်ၿပီး ေရၾကည္ေရသန္႔နဲ႔ လဲလွယ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကပါၿပီ။ ဒါကို ၁၉၈၈ ခု အေရးေတာ္ပံု၊ စစ္အစိုးရကိုယ္တိုင္ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ၁၉၉၀ ခု ေ႐ြးေကာက္ပြဲ၊ ေ႐ႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးေတြက သက္ေသအရာ တည္ခဲ့ပါၿပီ။ ဒီလူထုသက္ေသေတြကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး ကလိမ္ကက်စ္နဲ႔ အာဏာစြန္႔လႊတ္ဖို႔ ေၾကာက္လန္႔တၾကား ေတာင္ေျပာေျမာက္ေျပာ၊ ေတာင္လုပ္ေျမာက္လုပ္ ဘယ္လိုလုပ္လုပ္ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ျပည္သူကသာ အႏိုုင္ရမွာ အေသခ်ာပါပဲ။
စစ္အစိုးရရဲ႕ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းတ့ဲ လက္နက္နဲ႔ဖိနွိပ္မႈေတြ၊ ဂုဏ္သိကၡာမဲ့ ညစ္ပတ္မႈေတြ၊ အဆင္ျခင္မဲ့ ကလိမ္က်မႈေတြေၾကာင့္ ေက်ာက္ခြက္တခုထဲက ေရကို သြန္ထုတ္တဲ့အခါ ခက္ခဲေလးလံေနသလို ခက္ခဲေနလို႔ ျပည္သူေတြဟာ အခိုက္အတန္႔ ၿငိမ္သက္ေနေပမယ့္ ျပည္သူဆိုတဲ့ ျမစ္ႀကီးဟာ တေန႔ေန႔ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ အင္အားႀကီးတဲ့ျမစ္ရဲ႕ လႈိင္းတံပိုးေတြနဲ႔ ေက်ာက္ခြက္ထဲက ေရဆိုးေရညစ္ေတြကိုသာမက ေက်ာက္ခြက္ကိုပါ ဝါးၿမဳိေခ်ဖ်က္ ႐ိုက္ခြဲတြန္းလွဲပစ္မွာ အေသအေခ်ာပါပဲ။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ေျပာရရင္ေတာ့ နအဖစစ္အစိုးရဟာ ျပည္သူကို အထင္မေသးသင့္ပါ။ မေထမဲ့ျမင္ မျပဳမူသင့္ပါ။ ျပည္သူဆိုတဲ့ ခိုင္ၿမဲလွတဲ့၊ အင္အားေကာင္းလွတဲ့ ျမစ္ႀကီးကို အံမတုပါႏွင့္။ ျပည္သူလူထုက ကိန္းေသ။ ႐ွိၿမဲ႐ွိေနမဲ့အရာ။ အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရဆိုတာ ကိန္း႐ွင္။ ေ႐ႊ႕လွ်ားေျပာင္းလဲ မခိုင္ၿမဲတဲ့အရာ။ ဖားကိုတုလို႔ ခ႐ုခုန္လ်ွင္ အိုင္ပြက္ယံုသာ ႐ွိပါလိမ့္မယ္။ ျပည္သူဆိုတဲ့ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ကို ဇီးေစ့နဲ႔ေပါက္ရင္ တေန႔ေန႔ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ စစ္အစိုးရဆိုတဲ့ ဇီးေစ့သာလ်ွင္ ကြဲပါလိမ့္မယ္။ ျပည္သူဆိုတဲ့ နံရံကို ေခါင္းနဲ႔ မတိုက္ခ်င္ပါနဲ႔။ စစ္အစိုးရဆိုတဲ့ ေခါင္းသာလွ်င္ ကြဲပါလိမ့္မယ္။ ျပည္သူဆိုတဲ့ ျမစ္ႀကီးနဲ႔ ႏႈုိင္းစာလ်ွင္လဲ စစ္အစိုးရဟာ ခြက္တခုထဲကေရမွွ်သာျဖစ္လို႔ ျပည္သူက အျပစ္ေပးၿပီဆိုရင္ ေနာင္တရခ်ိန္ ႐ွိႏုိင္မယ္ မဟုတ္ပါဘူး။
ျပည္သူရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ပူးေပါင္းပါဝင္ေဆာင္႐ြက္မႈမရွိတဲ့ အစိုးရတရပ္ဟာ ေရ႐ွည္မွာ ဘယ္လိုမွ ရပ္တည္ႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲ က်ဆံုး လိမ့္မယ္ဆိုတာ သတိေပးလိုက္ပါရေစ။ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေ႐ႊနဲ႔ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြ၊ စစ္အစိုးရအဖြဲ႔ဝင္ေတြ အားလံုးဟာ ျပည္သူနဲ႔အလွမ္းေဝးရာ ေနျပည္ေတာ္စစ္အစိုးရ အမည္ခံ သူပုန္စခန္းမွာ ပုန္းေ႐ွာင္ၿပီး တိုင္းသူျပည္သားေတြ အမွန္တကယ္ လိုခ်င္ေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီတိုင္းျပည္သစ္ တည္ေဆာက္ေရးကို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး အဖ်က္အေမွာင့္ အေနွာင့္အယွက္ေတြ ေပးမေနေတာ့ဘဲ ျပည္သူ႔လူထုေ႐ွ႕ေမွာက္မွာ အခ်ိန္ အလြန္႔အလြန္ မေႏွာင္းမွီ လြန္ခဲ့သမွ် ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ၿပီး လက္နက္ခ် အလင္းဝင္ေရာက္ၾကရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲလို႔ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ အႀကံျပဳလိုက္ပါတယ္။

ရိုးမ ၃ မွကူးယူေဖၚျပသည္

ယေန႔ တရားခြင္ ျပီးဆံုး ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ေမလ 20 2009 14:45 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

ယေန႔ တရားခြင္ ျပီးဆံုး
ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ေမလ ၂၀ ၂၀၀၉ ၁၄း၄၅ - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

သံတမန္မ်ား၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေရွ႔ေနမ်ား၊ သတင္းေထာက္မ်ား အင္းစိန္ေထာင္ အတြင္းမွ ျပန္လည္ ထြက္လာျပီ ျဖစ္သည္

......................................................................................................................... အင္းစိန္ေထာင္ေရွ႕က ရွင္းလင္းပြဲငယ္
ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ေမလ ၂၀ ၂၀၀၉ ၁၅း၀၀ - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

အင္းစိန္ အက်ဥ္းေထာင္ အတြင္းမွ ျပန္ထြက္လာသူ သတင္းေထာက္ အခ်ဳဳိ႔က လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားကို တရားခြင္တြင္ ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရသည့္မ်ားကို ျပန္လည္ ေျပာျပရာတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ က်န္းမာျပီး စိတ္ဓာတ္ၾကံ့ခိုင္မႈကလည္း အထင္းသား ေပၚလြင္ေနသည္ဟု ပါရွိသည္။

အေမရိကန္ ႏိုင္ငံသား မစၥတာ ဂြ်န္ဝီလီယံ ယက္ေတာ ကေတာ့ စိုးရိမ္ တုန္လႈပ္ဟန္ ရွိသည္ဟုလည္း ပါရွိသည္။

ရွင္းလင္း ေျပာျပေနစဥ္တြင္ စစ္အစုိးရ လက္သပ္ေမြး စြမ္းအားရွင္မ်ားက အစုျပံဳလိုက္ ေနာက္မွ လာေရာက္သည့္အတြက္ ရွင္းလင္းမႈ ရပ္ဆိုင္းသြားျပီး ဗဟန္းျမိဳ့နယ္ ေရႊဂံုတို္င္ရွိ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဘက္သို႔ ဆက္လက္ ခရီးဆက္သြားၾကသည္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ျမဴးေနေသာ သန္းေရႊ

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္ေရးေတာင္းဆို ဆႏၵျပပြဲသတင္း


၁၅.၅.၀၉ ေန႔ နံနက္ ၉း၄၅ နာရီတြင္ မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလမ္လာပူျမိဳ႕ေတာ္ရွိ ျမန္မာသံရံုးေရွ့၌ NLD ( LA) MALAYSIA ဌာနမွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္ေရး ေတာင္းဆို ဆႏၵျပ ခဲ႔ၾကပါသည္။ ဆႏၵျပပြဲသို႔ NLD အဖြဲ႔၀င္ (၁၀၀) ပါ၀င္ ဆႏၵျပၾကျပီး ေရွးဦး စြာ ဥကၠဌ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျခံတြင္း ႏိုင္ငံျခားသား၀င္ေရာက္သည့္ကိစၥမွာ အဖမ္းအဆီးခံထားရသည့္ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္မဆိုင္ပဲ လံုျခံဳေရးတင္းၾကပ္စြာ ထိန္းသိမ္း ထား သည့္ စစ္အစိုးရ၏ တာ၀န္သာျဖစ္ေၾကာင္း ထိမ္းသိမ္းခံ သက္ တမ္း ျပည့္ ေနျပီျဖစ္ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ လြတ္ေပးရန္ဆႏၵျပပြဲ၏ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာ၍ မ တ ရား အမႈဆင္ဖမ္းဆီးခံထားရေသာ အင္းစိန္ေထာင္တြင္းမွ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကို အျမန္ဆံုးျပန္လြတ္ေပးရန္ အျပင္းအထန္ ေတာင္းဆို ခဲ႔ၾကသည္။ ျမန္မာသံရံုးတခါးေရွ့မေရာက္ခင္ မေလးရွား အာဏာပိုင္ ရဲမ်ားက ပိတ္ပင္ထားေသာ္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ လြတ္ ေျမာက္ေရးႏွင့္ ျမန္မာ ျပည္ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ေတာင္းဆို သံမ်ားဟစ္ေၾကြး ဆႏၵျပႏိုင္ခဲ႔ၾကသည္။ NLD(LA)MALAYSIA အေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီအစိုးရ ေပၚေပါက္ေရးကို ေလွခြက္ခ်ည္းက်န္ အလံမလွဲစိတ္ဓါတ္ျဖင့္ ဆက္ လက္ တိုက္ပြဲ ၀င္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရွ့ဆက္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ တိုင္းျပည္၏ အေရးအခင္းအားလံုးသည္ စစ္အစိုးရ၏ တာ၀န္ သာျဖစ္ ေၾကာင္း နအဖ အေနျဖင့္ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ သေဘာထားမ်ားကို ဂရုမစိုက္ ပဲ ထင္ရာစိုင္း ေဆာင္ရြက္မည္ ဆိုပါက မတရားမႈႏွင့္တူညီေသာ အက်ဳိးကို ထပ္တူထပ္မွ်ခံစားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပင္းထန္စြာ အသိေပးေၾကျငာ၍ ဆႏၵျပပြဲအား နံနက္ ၁၀ း၃၀ နာရီတြင္ ေအာင္ျမင္စြာ ရုပ္သိမ္းခဲ႔ၾကပါသည္။

မွင္ရည္၊ စာလံုးေဆးစက္ … အယ္ဒီတာစားပြဲႏွင့္ ေအာင္ဆန္း၏ ထိန္လင္း


``လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ အခ်ိန္အထိေတာ့ က်ဳပ္ ႏုိင္ငံေရး လုပ္ရအံုးမွာပဲ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလုိ႔ ပါတီတုိက္ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဳပ္က မပါခ်င္ဘူး။ ေဘးဖယ္ေနမယ္။ သူမ်ားေတြလုပ္တာ ထုိင္ၾကည့္ၿပီး စာေရးမယ္``

ဦးေအာင္ဆန္း

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ေမလ ၃ဝ ရက္

ဖဆပလဌာနခ်ဳပ္တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ သတင္းစာဆရာမ်ား အစည္းအေဝးတြင္ ေျပာၾကားသည့္ မိန္းခြန္႔မွ…..

(က)

၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၁၄ ရက္။

အတြင္းဝန္႐ုံး။

အတြင္းဝန္႐ုံးအတြင္းရွိ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ အေဆာက္အဦေရွ႕ ဝရန္တာတြင္ မတ္တပ္ရပ္ရင္း သူတုိ႔တေတြ စကားေျပာေနၾက၏။ သူတုိ႔တေတြ ဟူသည္ကား …. ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၊ ဆရာေမာင္ထင္၊ ဆရာမင္းသုဝဏ္ႏွင့္ ဦးခင္ေဇာ္တုိ႔ ျဖစ္၏။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဘန္ေကာက္လံုခ်ည္ နံ႔သာေရာင္၊ ပိုးအကၤ်ီရင္ေစ့ႏွင့္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္၊ သားသားနားနား….။ သူတုိ႔ စကားဝုိင္းက စာေပ၊ အႏုပညာႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအေၾကာင္းမ်ား ျဖစ္သည္။

``….လြတ္လပ္ေရးရရင္ ႏိုင္ငံေရးကထြက္ၿပီး ပညာေရးနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ေလ့လာမယ္။ အာရွအေရွ႕ေတာင္ပုိင္းမွာ လွည့္ၿပီး ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ေလ့လာခ်င္တယ္….​``

ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ ေျပာ၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စိတ္အားထက္သန္စြာႏွင့္ စကားေျပာလွ်င္ … သူ၏ ႏႈတ္ခမ္းသည္ အနည္းငယ္ `ေထာ္`၍ သြားတတ္၏။

``က်ေနာ္လည္း ႏိုင္ငံေရးက ထြက္မွာပါပဲဆရာ။ ထြက္ၿပီးေတာ့ စာေရးမယ္ၾကံတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ဘာသာျပန္ေတြ အမ်ားၾကီးလုိတယ္။ ဘုိင္အိုဂရပ္ဖီ (အတၳဳပတၱိစာေပ)ေတြလည္း လိုတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္ မေရးၾကသလဲ မသိဘူး။ ၿပီးေတာ့ … ဗမာအက၊ ဗမာ့ဂီတေတြဟာ ဟိုဘက္က လွည့္လာတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါေတြကို စံုစမ္းရမယ္။ အာရွတုိက္သားေတြ တဦးနဲ႔ တဦး ဘယ္လုိဆက္စပ္မႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ေလ့လာရမယ္။ က်ေနာ္လည္း အႏုပညာသမားပါပဲဆရာ….``

ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔က သူတုိ႔ လုပ္ေဆာင္လိုၾကသည့္ စာေပယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ေဆြးေႏြးေနၾက၏။ ထုိစဥ္က …. သူတုိ႔သည္ ေနာင္ ၅ ရက္အၾကာ၌ ဤအေဆာက္အဦၾကီး အတြင္း၌ပင္ အၾကမ္းဖက္သမားတစု၏ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ျခင္း ခံရမည္ကို မသိၾက။ ေတြးထင္၍ပင္ မထား….။

(ခ)

စာအုပ္အမည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပလက္ရာ

ေရးသားျပဳစုသူ ျမဟန္

ထုတ္ေဝသူအမည္ ေဒၚျမင့္ျမင့္ (ၿမဲ ၃၇၅၆)

ဒု-လက္ေထာက္ညႊန္ၾကားေရးမႉး

တကၠသိုလ္မ်ားသမိုင္းသုေတသနဌာန။

စာမူခြင့္ျပဳအမွတ္ ၆၅၂/၉၇ (၁ဝ)

ထုတ္ေဝသည့္ခုႏွစ္ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ (ပထမအၾကိမ္)

အုပ္ေရ ၃ဝဝဝ။

ျဖန္႔ခ်ိ အင္းဝစာေပတုိက္။

တန္ဖုိး ၂၂၅က်ပ္။

ဆရာျမဟန္ ေရးသားျပဳစုသည့္ ``ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပလက္ရာမ်ား`` စာအုပ္ကုိ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တြင္ ပထမအၾကိမ္အျဖစ္ ထုတ္ေဝ၏။ လြတ္လပ္ေရး ႏွစ္ ၅ဝ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ထုတ္ေဝသည္ဟု ဆို၏။ တကၠသိုလ္မ်ား သမိုင္းသုေတသနဌာနမွ ထုတ္ေဝျခင္းျဖစ္သည္။ တကၠသိုလ္မ်ား သမိုင္း သုေတသနဌာန၏ ညႊန္ၾကားေရးမႉးခ်ဳပ္က ေဒၚနီနီျမင့္ ျဖစ္သည္။ ဤအတြက္ပင္ … အဓိပၸာယ္က တမ်ဳိးထူးျခား၍ ေနျပန္သည္ဟု စိတ္၌ ေတြးထင္မိ၏။ ထားေတာ့….။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပလက္ရာမ်ား စာအုပ္တြင္ ေဆာင္းပါး ၁၁ ပုဒ္၊ အမွာစာ ၅ ပုဒ္ႏွင့္ ကိုယ္တုိင္ေရး အတၳဳပတၱိ ၁ ပုဒ္တို႔ ပါ၏။ ေဆာင္းပါး ၃ ပုဒ္က အဂၤလိပ္ဘာသာႏွင့္ ျဖစ္ၿပီး ၈ ပုဒ္ကိုမူ ျမန္မာဘာသာႏွင့္ပင္ ေရးခဲ့၏။ ပဲခူးကေဝ၊ အညာသားေလး၊ ေမာင္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း စသည့္ ကေလာင္အမည္မ်ားႏွင့္ ဂႏၳေလာက မဂၢဇင္း၊ သူရိယ မဂၢဇင္း၊ မ်ဳိးညႊန္႔ မဂၢဇင္း၊ ဒဂုံ မဂၢဇင္း၊ နဂါးနီ စာေစာင္၊ ဗမာ့ေခတ္ သတင္းစာ၊ အုိးေဝ မဂၢဇင္း၊ ဇဝန ဂ်ာနယ္၊ ဒီးဒုတ္ ဂ်ာနယ္တုိ႔တြင္ ေရးခဲ့သည့္ စာမ်ား ျဖစ္သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ကိုယ္တုိင္ေရးအတၳဳပတၱိ၊ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး အေရးေတာ္ပံုႏွင့္ Life Sketch of the Author တုိ႔ကို ဗုိလ္ခ်ဳပ္၏ ဘဝ႐ုပ္ပံုလႊာမ်ား ျဖစ္သည္။ ၁၉၁၅ မွ ၁၉၄၆ ေအာက္တုိဘာလအထိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ဘဝ႐ုပ္ပုံလႊာ မွန္ကူကြက္မ်ားဟု ဆိုရမည္။

(ဂ)

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပခရီး အစက …. ေရနံေခ်ာင္း အမ်ဳိးသား ေက်ာင္းသားဘဝက စခဲ့သည္ဟု ဆုိရမည္။ ေရနံေခ်ာင္း အမ်ဳိးသားေက်ာင္း၌ ေက်ာင္းစာေစာင္တေစာင္ ထုတ္ေဝရာ ေက်ာင္းသား ေမာင္ေအာင္ဆန္းသည္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ တာဝန္ယူခဲ့ရသည္။ ပထမဦးစြာ ေဖာ္ျပျခင္းခံရသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေဆာင္းပါးမွာမူ ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး ျဖစ္သည္။ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္ ႏုိဝင္ဘာလထုတ္ ဂႏၳေလာက မဂၢဇင္းတြင္ ပါရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ `ပဲခူးကေဝ` ကေလာင္အမည္ႏွင့္ ေရးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိစဥ္က … တကၠသိုလ္ေက်ာင္သား ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ပဲခူးေဆာင္တြင္ ေနသည့္အတြက္ `ပဲခူးကေဝ` ဟူ၍ ကေလာင္အမည္ ယူခဲ့ျခင္းလား …. မေျပာတတ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ စာေပခရီးတြင္ `အယ္ဒီတာ`အျဖစ္က ပိုမို၍ ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားခဲ့သည္ဟု ဆိုရမည္။ ၁၉၃၆ တြင္ `အုိးေဝ`မဂၢဇင္း၌ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ကိုေအာင္ဆန္းသည္ အယ္ဒီတာ့တာဝန္ ယူရ၏။ ကိုေအာင္ဆန္း အယ္ဒီတာအျဖစ္ တာဝန္ယူထုတ္ေဝသည့္ `အုိးေဝ`မဂၢဇင္းတြင္ `ဆရာညဳိျမ`၏ ``ငရဲေခြးၾကီး လြတ္ေနၿပီ``အမည္ရွိ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ပါလာ၏။ တကၠသိုလ္ အာဏာပိုင္မ်ားက ေဆာင္းပါးရွင္ကုိ အေရးယူရန္ ေဆာင္းပါးရွင္၏ အမည္ရင္းကို အယ္ဒီတာကိုေအာင္ဆန္းထံ ေမး၏။ `အယ္ဒီတာ့` က်င့္ဝတ္အရ ေဆာင္းပါးရွင္အမည္ ထုတ္ေဖာ္၍ မေျပာႏုိင္ေၾကာင္း ကိုေအာင္ဆန္းက ျငင္းပယ္လုိက္၏။ ေက်ာင္းအာဏာပို္င္ မ်က္ႏွာျဖဴၾကီးမ်ားက မေက်နပ္ၾက….။ ဤတြင္ …. အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္းကုိ အေရးယူရန္ လံု႔လျပဳလာၾက၏။ ကိုေအာင္ဆန္းအား ေက်ာင္းမွ ထုတ္ရန္အထိပင္ ၾကိဳးပမ္းလာၾက၏။ ဤမွ … ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္ၾကီးအထိ…။ ကိုလိုနီစနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး အမ်ဳိးသားလႈပ္ရွားမႈၾကီးက ၾကီးမားျမင့္တက္ခဲ့၏။ ထုိႏွစ္တြင္ ထုတ္ေဝသည့္ `အိုးေဝ`မဂၢဇင္းအတြဲ - ၆၊ အမွတ္ ၁ တြင္ အယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ဤသို႔ ေခါင္းၾကီးကို ေရး၏။

``ငါ့အား ဖံုးလႊမ္းထားေသာ လကြယ္သန္းေခါင္ ဤေမွာင္မိုက္တြင္းမွေန၍ အႏိုင္မခံ အရႈံးမေပးတတ္ေသာ ငါ၏ စိတ္ကို ဖန္ဆင္းေပးသည့္ နတ္သိၾကားတို႔အား ငါ ေက်းဇူးဆိုပါ၏။

ေလာကဓံတရားတုိ႔၏ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ လက္ဆုတ္တြင္းသို႔ က်ေရာက္ေနရေသာ္လည္း ငါကား မတုန္လႈပ္၊ မငိုေၾကြး၊ ကံတရား၏ ႐ိုက္ပုတ္ျခင္းဒဏ္ခ်က္တုိ႔ေၾကာင့္ ငါ့ဦးေခါင္းသည္ ေသြးသံတုိ႔ျဖင့္ ရဲရဲနီ၏။ ညႊတ္ကား မညႊတ္။

ဤေဒါသေလာဘတုိ႔ ၾကီးစိုးရာဌာန၏ အျခားမဲ့၌ကား ေသျခင္းတရားသည္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ငံ့လင့္လ်က္ ရွိ၏။ သုိ႔ေသာ္ ငါကား မတုန္လႈပ္သည္ကိုသာ ေတြ႔ရအံ့။ ေနာင္ကိုလည္း ဘယ္ေတာ့မွ် မေၾကာက္သည္ကိုသာ ေတြ႔ရအံ့။

သုဂတိသို႔သြားရာ တံခါးဝသည္ မည္မွ် က်ဥ္းေျမာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ယမမင္း၏ ေခြးေရပုရပုိက္၌ ငါ့အျပစ္တုိ႔ကို မည္မွ်ပင္ မ်ားစြာ မွတ္သားထားသည္ျဖစ္ေစ ငါကား ဂ႐ုမျပဳ၊ ငါသာလွ်င္ ငါ့ကံ၏ အရွင္သခင္ျဖစ္၍ ငါသာလွ်င္ ငါ့စိတ္၏ အၾကီးအကဲ ျဖစ္ေလသည္``

(ဃ)

ဂ်ပန္ေခတ္ စစ္ဝန္ၾကီးတာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနရင္း …. ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ သူ၏ အတၳဳပတၱိ ေရးခဲ့၏။ စစ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရးတာဝန္မ်ား ပိေနသည့္ အၾကားမွ `လု`၍ ေရးခဲ့သည့္ အတၳဳပတၱိစာ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရမည္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏႊဲရင္း …. အမ်ဳိးသား လြတ္လပ္ေရးအား အရယူရင္းႏွင့္ …ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏အတၳဳပတၱိက အဆံုးမသတ္ႏိုင္ခဲ့။ အခန္း ၂ ခန္းႏွင့္ပင္ ၿပီးသြား၏။ အခန္း ၁ တြင္ `ဇာတိ`ဟူ၍ ေခါင္းစဥ္ငယ္ေပးထားၿပီး အခန္း ၂ ကိုမူ `ေက်ာင္းသားဘဝ`ဟု ေခါင္းစဥ္ငယ္ တပ္ထား၏။

ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးဝင္ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ BIA. BDA ေသနာပတိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဘဝမ်ားကိုမူ ….​`ဗမာ့ေခတ္သတင္းစာ`တြင္ ေရးခဲ့သည့္ သူ၏ `ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး အေရးေတာ္ပံု` ေဆာင္းပါးတြင္ ဖ်တ္ကနဲ …. ဖ်တ္ကနဲ ေတြ႔ရမည္။

ဗို္လ္ခ်ဳပ္သည္ သူ၏ အတၳဳပတၱိအဖြင့္ ေရးသားရာတြင္ `ေျမလတ္`၏ ပထဝီဝင္ကို မိတ္ဆက္ျပ၏။ ၿပီးလွ်င္ …. နတ္ေမာက္၏ အနီးအေဝး ဝန္းက်င္ကိုလည္း ဖြဲ႔ျပန္သည္။ …. မီးရထားဘူတာ႐ုံအနီးတြင္ မီးရထားဘက္မွ ေဆာက္ထားေသာ အိမ္တန္းလ်ားမ်ား ရွိသည္။ ဘူတာ၏ ဝဲယာပတ္လည္တြင္ ေျမပဲခင္း၊ ႏွမ္းခင္းတို႔ ရွိေလသည္။ ထိုယာခင္းတုိ႔မွ လြန္လွ်င္ ….. ေလာကဓာတ္ ျမန္မာအထက္တန္းသင္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတေက်ာင္း ရွိေလသည္။ ထိုမွ ယာတခင္း အလြန္တြင္ ၅ ရက္ တေစ်း ဖြင့္ရာ ေစ်းပုိင္း ရွိေလသည္။ ထိုမွလြန္လွ်င္ ပုလိပ္ဂတ္တန္းလ်ားမ်ား ရွိေလသည္။ ထိုအနီးတြင္ စာတုိက္ ရွိေလသည္။ စာတုိက္၏ အေနာက္ေျမာက္ မလွမ္းမကမ္းတြင္မူ အိမ္ေျခ ၁၅ဝ ခန႔္ရွိ ရြာတရြာ ရွိသည္။ ထုိရြာကို `နတ္ေမာက္` ဟု လည္းေကာင္း၊ `ေတာင္ရြာ`ဟုလည္းေကာင္း ေခၚၾကေလသည္။

၁၉၁၅ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေမြးဖြားခဲ့၏။ ျမန္မာသကၠရာဇ္အရမူ … ၁၂၇၆ ခုႏွစ္ တေပါင္းလဆန္း ၁ ရက္ (စေနေန႔) ျဖစ္သည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သူ႔အတၳဳပတၱိတြင္ ….

``ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၃ ကား နာမည္ေက်ာ္ နကၡတ္ေဗဒင္ဆရာၾကီး ကိုင္႐ို၏ ေဟာေျပာခ်က္အရဆိုလွ်င္ တုိင္းျပည္တျပည္၏ အစိုးရနန္းတုိ႔ကို ၿဖိဳဖ်က္ႏို္င္စြမ္းေသာသူမ်ား ေမြးတတ္ေသာေန႔ဟု ေဟာထားေလသည္။ ထုိေန႔တြင္ေမြးေသာ က်ေနာ္မွာ သူပုန္ေလာင္းကေလး ျဖစ္သည္ကို ထုိအခါက မည္သူမွ် ထူးထူးျခားျခား မထင္ခဲ့ၾကေခ်``

၁၉၄၆ ခုႏွစ္ တာရာမဂၢဇင္းတြင္ ဆရာဒဂုန္တာရာက ေအာင္ဆန္း (သို႔မဟုတ္) အ႐ိုင္း ဟူ၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ ႐ုပ္ပံုလႊာကုိ ဖြဲ႔သည္။ သူ႔ကုိ `အ႐ိုင္း`ဟူ၍ ဝိၿဂိဳဟ္ျပဳသည္ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သေဘာက်ဟန္ တူ၏။ သူ၏ အတၳဳပတၱိတြင္လည္း `အ႐ိုင္း`ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ….

``က်ေနာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ စကားမေျပာတတ္။ အနာအဖ်ား ထူသည္။ အစားၾကဴးသည္။ အမဲသားငါးကို အလြန္ၾကိဳက္သည္။ က်ေနာ္၏ မိခင္ ေစ်းဝယ္သြားရာ ရံဖန္ရံခါ က်ေနာ့္ကို ခ်ီ၍ သြားေလသည္။ တခါေသာ္ အမဲသားစိမ္းကို အတင္းလု၍ စားမည္ျပဳသည္ဟု က်ေနာ္ ၾကားသိရေပသည္။ လူ႐ိုင္းဘဝက က်ေနာ္ လာသလားမသိ။ ယေန႔ထိ လူ႐ိုင္းသေဘာမ်ဳိး ေနခ်င္သည့္ စိတ္ထားမ်ား ရွိသည္။ လူ႐ိုင္းကား ၾကမ္း၏။ ခက္ထန္၏။ သို႔ေသာ္ ျဖဴ၏။ ေျဖာင့္၏။ တည္ၾကည္၏။ လြတ္လပ္၏။ က်န္းမာ၏။ သန္စြမ္း၏။ က်ေနာ္ ၾကိဳက္၏။ က်ေနာ့္စိတ္တြင္ အင္မတန္ စိုေျပလတ္ဆတ္ေသာ ဘဝဟု ယူဆသည္။ က်ေနာ္ ငယ္ငယ္ကေလးက ယေန႔တုိင္ လူေရာစိတ္ေရာ ေပ်ာ့ေျပာင္းသည္ဆိုသည့္ အခ်က္ကို နားမလည္ခဲ့၊ နားလည္ရန္လည္း မၾကိဳးစားခဲ့၊ ၾကိဳးလည္း မၾကိဳးစားခ်င္၊ က်ေနာ္ကား စကားအေျပာအဆို မဖြယ္မယဥ္ေက်း၊ အသက္ ၈ ႏွစ္ထဲ ေရာက္၍ ေက်ာင္းစေနသည့္ အခါ၌ပင္ ဘုန္းၾကီးကို ဘုန္းၾကီးစကားျဖင့္ မေလွ်ာက္တတ္၊ အမူအယာလည္း ၾကမ္း၏။ အလိုက္လည္း မသိ၊ ညစ္လည္း ညစ္ပတ္သည္။ ကိုယ့္စည္းကမ္းဟူ၍လည္း တခုမွ်မရွိ``

(င)

ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သူ၏ အတၳဳပတၱိကုိ ေရးသားရင္း …. သူ႔မိသားစုဝင္ အခ်ဳိ႕၏ အေၾကာင္းကိုလည္း တို႔၊ ထိ ဆြဲေခၚ၍ ျပသြားေသးသည္။

``က်ေနာ္၏အထက္ အကို ကိုေအာင္သန္းႏွင့္ က်ေနာ္မွာ အသက္ ၃ ႏွစ္ခြဲ၊ ၄ ႏွစ္မွ် ကြာ၏။ သူႏွင့္ က်ေနာ္ကား ငယ္ငယ္က ရန္ျဖစ္ဘက္ ျဖစ္၏။ သူကား လက္ျမန္၏။ က်ေနာ္ကား အားၾကီး၏။ မခ်ိန္မဆ လက္လႊတ္စပယ္ လုပ္တတ္၏။ သူကား ႏု၏။ မင္းသား က်ခ်င္၏။ က်ေနာ္ကား ၾကမ္း၏။ သူသည္ အစားအေသာက္ အေနအထုိင္မွစ၍ သပ္ရပ္သည္။ အစားဆိုလည္း အစာတုိင္း မစား၊ စားေသာက္ေနသည့္အခါ အစာေျမၾကီးေပၚသို႔ က်သြားလွ်င္ သူသည္ မစားေတာ့။ က်ေနာ္ကား ဖုတ္ဘက္ခါ၍ စားႏုိင္လွ်င္ စား၏။ သူကား အဝတ္မ်ားကို သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ဝတ္တတ္၏။ က်ေနာ္ကား မဝတ္တတ္။ ျမန္ျမန္ညစ္ေအာင္ ဝတ္တတ္၏။ သူသည္ ေျမၾကီးၾကမ္းမ်ားေပၚတြင္ မည္သည့္အခါမွ တံုးလံုးမလွဲ၊ က်ေနာ္ကား ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ လွဲဖူး၏။ သူကား ပါး၏။ လ်င္၏။ က်ေနာ္ကား ထူ၏။ ေအး၏။ က်ေနာ္ကား ေျမႇာက္လို႔ ေျမႇာက္မွန္းမသိ၊ ေခ်ာ္လို႔ ေခ်ာ္မွန္းမသိ။ ထံုေပေပ အလြန္ႏုိင္၏။ တခါေသာ္ ၁ဝ မိုင္ခန္႔အကြာ ရြာတရြာသို႔ က်ေနာ္၏ မိဘမ်ားႏွင့္ လိုက္သြား၍ သူၾကီးအိမ္တြင္ တည္းခိုေနစဥ္ ထုိရြာမွ ရြယ္တူေလာက္ ကေလးတေယာက္က က်ေနာ့္အား ေျမႇာက္၍ ဗိုလ္ၾကီး-ဗိုလ္ၾကီးဟု ေခၚရာက်ေနာ္မွာ မ်ားစြာသေဘာက်ကာ ထညက္ျဖဴဆုတ္ေတြ ေခၚတုိင္း ေပးခဲ့ဖူးသည္``

သူ႔ဖခင္ ဦးဖာ ကြယ္လြန္သည့္အခ်ိန္၌ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ေရနံေခ်ာင္း အမ်ဳိးသားေက်ာင္း၌ ပညာသင္စဥ္ပင္ ရွိေသး၏။ ၁၃-၁၄ အရြယ္ ျဖစ္မည္။ ဖခင္ ကြယ္လြန္ၿပီး ၁၅ ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာသည့္အခ်ိန္၌ ဤအတၳဳပတၱိအား သူ ေရးျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏ အတၳဳပတၱိတြင္ သူ႔ဖခင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ …..

``က်ေနာ္၏ ဖခင္သည္ က်ေနာ္ႏွင့္ အမူအရာမွာ အေတာ္ဆင္သည္။ တေန႔ေန၍ စကားတခြန္း မေျပာ၊ မ်က္ႏွာထား ဆိုး၏။ ဆုိးသည့္အထဲ ေက်ာက္ေပါက္မာမ်ားလည္း ရွိ၏။ ေလာကြတ္မရွိ၊ ဟန္မရွိ၊ ဘာသိဘာသာ ေနတတ္၏။ အကိုင္အတြယ္၊ အသြားအလာ၊ အမူအရာ ၾကမ္း၏။ ျငင္းမိလွ်င္ အေလွ်ာ့မေပးတတ္၊ သို႔ေသာ္ စိတ္ႏွလံုးကား အထူးေျဖာင့္စင္း၏။ စကားတည္၏။ အပိုမေျပာ။ ထုိေၾကာင့္ ေရွ႕ေနစာေမးပြဲ ဝင္ထားေသာ္လည္း ေရွ႕ေနလုိက္၍ စားသည္ကို က်ေနာ္တုိ႔ မမွတ္မိ။ က်ေနာ္တို႔အား အျခားသူတဦးဦးက ေခါင္းရိတ္ေပးလွ်င္ အင္မတန္ ညင္သာ၏။ က်ေနာ္တို႔ ေဖေဖကား ဓားမထက္ တထက္ကို ေကာင္းေကာင္း မေသြးဘဲ အတင္းတြန္းခ်၍ ရိတ္၏။ အထူးပင္ ေခါင္းရည္နာ၏။ က်ေနာ္တုိ႔သည္ ၎ ေခါင္းရိတ္မည့္အခါကို ရြံ႕၏။ တြန္႔၏။ သို႔ေသာ္ ေခါင္းရိတ္သည့္အခါတုိင္း က်ေနာ့္အကိုကား အၿမဲငို၏။ ငိုတုိင္း ေခါင္းပုတ္ခံရ၏။ က်ေနာ္ကား မငို။ ၾကိတ္ခံ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေခါင္းပုတ္ လြတ္၏။``

ဗုိလ္ခ်ဳပ္က သူ၏ ငယ္ဘဝကုိ ဤသို႔ မွတ္ခ်က္ျပဳ၏။

``… က်ေနာ္သည္ ငယ္စဥ္က ေခ်ာင္တေခ်ာင္ကပ္၍ မိႈင္ေတြကာ စဥ္းစား၍ ေနေသာ္လည္း ေနတတ္သည္။ ကေလးႏွင့္ မလိုက္၊ အမ်ားအားျဖင့္ အိေျႏၵၾကီးသည္။ ကစားခုံစားမ်ားစြာ မေလ့က်င့္၊ သို႔ေသာ္ ကစားသည့္အခါ ၾကမ္းတမ္းသည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာ ကစားမ်ဳိးကိုမွွ ႏွစ္သက္သည္။ တြက္ထိုးျခင္း၊ က်ည္းသား႐ိုက္ျခင္း စသည္တို႔ကို ဝါသနာပါသည္။ ျခင္းလံုးခတ္ျခင္းကို မၾကိဳက္။ ရြရြလုပ္ရေသာ အလုပ္ဆိုလွ်င္ က်ေနာ္ႏွင့္ မျဖစ္။ အခ်ဳပ္ဆိုလွ်င္ က်ေနာ္၏ ကေလးဘဝမွာ ခ်ီးမြမ္းစရာ အလြန္နည္း၏။ ညစ္ပတ္ေပေရ ရႈိေျမာင္ေခ်ာင္းေစာင္းကဲ့သို႔ အဖုအထစ္၊ အျပစ္အနာအဆာမ်ားသည္ စိမ္းလန္းစိုေျပညီညာေသာ ျမက္ခင္းသဖြယ္ ရႈခ်င္သဖြယ္ မဟုတ္ေပ…``

က်ေနာ္တုိ႔ ေလးစားသည့္ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ေအာင္ဆန္း၏ ထိန္လင္းကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ေတြ႔ရ၏။


မင္းေဆြသစ္

ကမၻာမေက်ဘူး ႏွင့္ ေန႔သစ္ကိုႀကိဳဆိုၾကပါစို႔

အေမ႔အတြက္အားလားက်ားလား